La bienséance concernant l'éternuement

As Salamu 'Aleykoum Wa RahmatouLlahi Wa Baarakatouh mes Soeurettes <3

Il y a des règles à respecter lorsque l'on éternue, je souhaite donc vous faire partager celles-ci.

Ce qui suit est tiré du livre boulough al Maram que voici :

Nous pouvons trouver à la page 345 ceci :

La bienséance concernant l'éternuement 

'Ali RadhiAllahou 3anhou rapporte que le prophète Sal Allahou 3aleyhi wa salam a dit : " Lorsque l'un de vous éternue qu'il dise : " Louanges à Allah " ( Al HamdouliLlah ) et que son frère lui dise : " Qu'Allah te fasse miséricorde " ( Yarhamuk Allah ) qu'il réponde : " Qu'Allah vous guide et améliore votre situation " ( Yahdikumu Llahou wa yuslihu balakoum ) " . (SAHIH)*

Enseignements du hadith :

1- L'éternuement ( Al'Atas ) est une expiration brusque et involontaire par le nez et la bouche. C'est un mécanisme de défense permettant de nettoyer le nez de ses impuretés en les expulsant, et en évitant ainsu qu'elles passent dans les poumons.

2- C'est poourquoi il est recommandé à celui qui éternue de louer Allah soubhanahou wa ta'ala pour lui avoir permis d'expulser cet air de son corps. [ La louange ( Al Hamd ) consiste à décrire celui qui est loué par la perfection, avec amour et glorification, même une seule fois. Ainsi, si on décrit quelqu'un par un attribut de perfection, avec amour et glorification, on parle alors d'éloges ( At-Thana)**. Celui qui l'entend éternuer lui dit ; Qu'Allah te fasse miséricorde " ce qui est une invocation qui convient à celui qui a été physiquement presérvé, puis celui qui a éternué lui répond : " Qu'Allah vous guide et améliore votre situation " et cette réponse est comparable à celle de celui qui répond au salut, en invoquant de manière semblable et en y ajoutant.

3- Le prophète sal Allahoou 3aleyhi wa salam a dit : " Allah aime l'éternuement et répugne le bâillement. Ainsi, si l'un de vous éternue et loue Allah, c'est un devoir pour tout musulman que d'invouquer en sa faveur. "*** ceci car l'éternuement indique généralement la légèreté et l'entrain du corps, alors que le bâillement indique généralement sa lourdeur et son apathie.

4- La majorité des savants est d'avis que le fait de louer Allah soubhanahou wa ta'ala lorsqu'on éternue est simplement recommandé en raison du hadith précédent : " lorsqu'il éternue et loue Allah, invoque pour lui " **** qui indique apparemment que celui qui éternue a le choix de louer Allah ou non.*****

5- Ibn Al Qayyim a dit : " Un groupe de savants a été d'avis que l'invocation en faveur de celui qui éternue était une obligation individuelle, car l'obligation a été clairement formulée sous la forme du devoir." D'autres ont été d'avis qu'il s'agissait d'une obligation collective, ce qui est l'avis d'Ibn Rushd, Ibn Al-'Arabi, Abu Hanifah, et la majorité des savants hanbalites. Ibn ajar dit : " C'est l'avis prépondérant au vu des Textes. " 

6- On n'invoque pas en faveur du non-musulman qui éternue, car le Prophète Sal Allahou 3aleyhi wa salam a dit : " Que son frère lui dise " et il est rapporté que les juifs faisaient semblant d'éternuer devant le Messager d'Allah sal Allahou 3aleyhi wa salam afin qu'il leur dise : qu'Allah voous fasse miséricorde. On ne dit pas ceka mais si le mécréant éternue et loue Allah, on lui dit : qu'Allah te guide.******

7- Abu Hourayra radhiAllahou 3anhou rapporte : " Lorsque le propète Sal Allahou 3aleyhi wa salam eternuait, il mettait sa main ou son vêtement devant sa bouche." *******

* Al Bukhari (6224) 

** Sharh Bûlugh Al-Maram, Livre des thèmes divers, cassette n°2

*** Al Bukhari ( 6223 )

**** Bukhari (2162)

***** Sharh Bûlugh Al-Maram, Livre des thèmes divers, cassette n°2

****** Sharh Bûlugh Al-Maram, Livre des thèmes divers, cassette n°2

******* Abû Dawud ( 5029 )